鋼結(jié)構(gòu)庭院設(shè)計的原則，相信大家見過了很多，今天廣州鋼結(jié)構(gòu)小編就為大家講解下庭院設(shè)計中的細(xì)部處理的知識，通過這些原則進(jìn)行庭院的細(xì)部處理，給大家來個解析，讓大家對庭院經(jīng)典設(shè)計原則有個深刻的了解：
一、多樣統(tǒng)一的原則:統(tǒng)一用在庭院中所指的方面很多，例如形式與風(fēng)格、造園材料、色彩、線條等，從整體到局部都要講求統(tǒng)一，但過分統(tǒng)一則顯呆板，疏于統(tǒng)一則顯雜亂。
所以常在統(tǒng)一之上加一個多樣，意思是需要在變化之中求統(tǒng)一，免于成為大雜燴。目前世界上主要流行以下三類庭院：
1、自然式庭院—20世紀(jì)人們提出“回歸自然”的口號，衣食住行都狂熱地追求自然，庭院的形式亦不例外。
2、西式庭院—又稱規(guī)整式庭院。在現(xiàn)行經(jīng)濟發(fā)達(dá)的社會里該庭院逐漸興盛起來，而且愈演愈烈，以致形成大面積人為造作的非自然景觀。
3、混合式庭院—本來混合與統(tǒng)一是相互矛盾的，但目前自然式與西式在同一庭院內(nèi)混合應(yīng)用已經(jīng)相當(dāng)流行，而且成為一“式”。
二、均衡的原則:均衡是人對其視覺中心兩側(cè)及前方景物具有相等趣味與感覺的份量。
如前方是一對體量與質(zhì)量相同的景物，一對石獅，即會產(chǎn)生均衡感。庭院設(shè)計中也要注意這一原則。
三、比例的原則：庭院設(shè)計中到處需要考慮比例的關(guān)系，大到局部與全局的比例，小到一木一石與環(huán)境的小局部。一旦失去比例，品評者很容易發(fā)覺。正如人面部的五官，比例適當(dāng)就可尊稱為 “美人”，反之可想而知。
四、韻律的原則：在音樂或詩詞中按一定的規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)相近似的音韻即稱為韻律。
設(shè)計庭院也是如此，只有巧妙地運用多種韻律的同步，才能使游人獲得韻律感。
五、對比的原則：庭院設(shè)計中，為了突出園內(nèi)的某局部景觀，利用體形、色彩、質(zhì)地等與之相對立的景物與其放在一起表現(xiàn)，以造成一種強烈的戲劇效果，同時也給游人一種鮮明的審美情趣。
六、和諧的原則：和諧是指庭院內(nèi)景物在變化統(tǒng)一的原則下色彩、體形、線條等在時間和空間上都給人一種和諧感。
七、質(zhì)地的原則：質(zhì)地是指庭院中生物與非生物體表面結(jié)構(gòu)的粗細(xì)程度，以及由此引起的感覺。
如細(xì)軟的草坪、深綠色的青苔均勻而細(xì)膩，讓人舍不得去踩去碰它，如果在旁邊一片河沙中放一塊光潤的頑石，這一組質(zhì)地相近的景物顯然會呈現(xiàn)協(xié)調(diào)之美。
八、簡單的原則：“簡單”一詞用在庭院設(shè)計中是指景物的安排以樸素淡雅為主。
自然美是庭院設(shè)計中刻意追求和模仿的要點，自然美被升華為藝術(shù)美要經(jīng)過一番提煉。正如西方造園家提出“簡單也是美”的道理一樣，應(yīng)當(dāng)在樸素淡雅的原則之下取舍。
